Найбільш поширена маркування продукції з допомогою каплеструйних маркувальників. Це пояснюється їх універсальністю і простотою вбудовування в виробничу лінію. Широке поширення отримали лазерні маркиратори, які стали гарною альтернативою краплеструменевого маркування завдяки відсутності витратних матеріалів, простоті в експлуатації і високої надійності. Для маркування гнучкої упаковки найбільше застосовуються термотрансферні принтери, що завдають друк з високою роздільною здатністю, що дозволяє наносити велику кількість тексту, логотипи і штрих-коди. Для маркування вторинної упаковки використовуються аплікатори етикеток з вбудованими термотрансферні принтери, або чорнильні крупносімвольние принтери. Наші фахівці допоможуть Вам підібрати найбільш підходящу технологію друку.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem. Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Nunc de hominis summo bono quaeritur; Oculorum, inquit Plato, est in nobis sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Sed haec omittamus; Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Paria sunt igitur. An quod ita callida est, ut optime possit architectari voluptates?
Est autem etiam actio quaedam corporis, quae motus et status naturae congruentis tenet; Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Duo Reges: constructio interrete. Quid est igitur, inquit, quod requiras?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem. Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Nunc de hominis summo bono quaeritur; Oculorum, inquit Plato, est in nobis sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Sed haec omittamus; Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Paria sunt igitur. An quod ita callida est, ut optime possit architectari voluptates?
Est autem etiam actio quaedam corporis, quae motus et status naturae congruentis tenet; Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Duo Reges: constructio interrete. Quid est igitur, inquit, quod requiras?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem. Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Nunc de hominis summo bono quaeritur; Oculorum, inquit Plato, est in nobis sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Sed haec omittamus; Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Paria sunt igitur. An quod ita callida est, ut optime possit architectari voluptates?
Est autem etiam actio quaedam corporis, quae motus et status naturae congruentis tenet; Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Duo Reges: constructio interrete. Quid est igitur, inquit, quod requiras?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem. Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Nunc de hominis summo bono quaeritur; Oculorum, inquit Plato, est in nobis sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Sed haec omittamus; Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Paria sunt igitur. An quod ita callida est, ut optime possit architectari voluptates?
Est autem etiam actio quaedam corporis, quae motus et status naturae congruentis tenet; Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Duo Reges: constructio interrete. Quid est igitur, inquit, quod requiras?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem. Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Nunc de hominis summo bono quaeritur; Oculorum, inquit Plato, est in nobis sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Sed haec omittamus; Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Paria sunt igitur. An quod ita callida est, ut optime possit architectari voluptates?
Est autem etiam actio quaedam corporis, quae motus et status naturae congruentis tenet; Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Duo Reges: constructio interrete. Quid est igitur, inquit, quod requiras?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem. Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Nunc de hominis summo bono quaeritur; Oculorum, inquit Plato, est in nobis sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Sed haec omittamus; Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Paria sunt igitur. An quod ita callida est, ut optime possit architectari voluptates?
Est autem etiam actio quaedam corporis, quae motus et status naturae congruentis tenet; Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Duo Reges: constructio interrete. Quid est igitur, inquit, quod requiras?
Этот сайт использует файлы cookies для более комфортной работы пользователя. Продолжая просмотр страниц сайта, вы соглашаетесь с использованием файлов cookies. Если вам нужна дополнительная информация или вы не хотите соглашаться с использованием cookies, пожалуйста, посетите страницу "Про cookies"